學(xué)習(xí)毛澤東的“象思維”課程簡(jiǎn)介（兩天）

【課程簡(jiǎn)介】

毛澤東的“道”隱藏在他走過(guò)的“路”中，這個(gè)特點(diǎn)為我們學(xué)習(xí)毛澤東增添了困難。大道常隱，但不是沒(méi)有端倪。只要我們明白“道”的特性，我們就有辦法，一步一步地發(fā)現(xiàn)深藏在“路”下面的“道”，這需要我們下意識(shí)地運(yùn)用自己的思維。從思維上——對(duì)于現(xiàn)象、對(duì)于歷史——做一個(gè)轉(zhuǎn)化，透過(guò)現(xiàn)象見(jiàn)本質(zhì)，透過(guò)歷史見(jiàn)大道。

大道以什么方式顯現(xiàn)呢？道以象顯。我們可以以“象”觀“道”。雖然說(shuō)生動(dòng)的歷史，時(shí)過(guò)境遷，人亡事變，然而，他的“大道”之“象”，卻永遠(yuǎn)留在人間，供我們欣賞、品讀、玩味和領(lǐng)悟。正如八千年前伏羲畫(huà)出的“八卦”之“象”，蘊(yùn)含著人類永恒不變的“大道”一樣，毛澤東思想之“象”也蘊(yùn)含著人類永恒不變的“大道”。對(duì)此，老子有過(guò)精辟的描述：“道之為物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信。”

學(xué)習(xí)毛澤東，只有觀其象，才能悟其道；只有悟其道，才能真正學(xué)習(xí)毛澤東的思想，做出毛澤東式的事功。重要方法是——象思維轉(zhuǎn)化。我們要進(jìn)行一系列的“象思維轉(zhuǎn)化”，才能很好地觀察到毛澤東及其思想之“真象”，由此領(lǐng)悟毛澤東之“大道”。

【課程特點(diǎn)】

• 運(yùn)用“象思維”，接通、轉(zhuǎn)化和踐行毛澤東思想，領(lǐng)悟黨史、軍史、國(guó)史背后的不變之道——精神不朽、大道永恒；

• 向毛澤東學(xué)習(xí)高超的中國(guó)象思維：類象思維、宏觀思維、整體思維、模糊思維與務(wù)虛思維，全新解讀和運(yùn)用毛澤東思想；

• 經(jīng)由象思維轉(zhuǎn)化，幫助企業(yè)家更多、更快、更好、更省地研讀《毛澤東選集》及相關(guān)原著；

• 現(xiàn)場(chǎng)訓(xùn)練，以“象思維”自我診斷、自我糾偏，發(fā)現(xiàn)和化解人生與企業(yè)中長(zhǎng)期存在的不平衡關(guān)系，找到化育生命型企業(yè)的密碼。

【課程提綱】

• 毛澤東是象思維大師

• 象思維與體思維

• 象思維轉(zhuǎn)化

• 類象思維與抽象思維

• 宏觀思維與微觀思維

• 整體思維與局部思維

• 模糊思維與精確思維

• 務(wù)虛思維與務(wù)實(shí)思維

• 以象思維解讀《毛澤東選集》

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